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正文 第196章 十方丛林

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    据魏天行讲,这位富商叫于鸿,原本是个渔民,后来靠倒腾摩托车和干摩托车修理起家。

    毕竟那时渔民们已经开始富裕了,但还买不起汽车,而且当时政c府也不估计民众购买私家车,所以摩托车这种既经济又方便快速的交通工具,就在民间迅速火热了起来,于鸿也因此大赚了一笔。

    后来这于鸿又开始经销汽车,因为他在经营摩托车时,已经把路都铺好了,所以当时就算是有很多人想跟他竞争,在当地也竞争不过打通了各个关节的于鸿!后来于鸿又干起了房地产开发,又搞起了旅游,现在身价估计已经过亿了!这也是魏天行接了他的生意,能如此激动的缘故。

    富商于鸿的家还在原来他住了一辈子的那个地方,只不过是自己盖起了一栋三层高的小楼,加上那大院套,算是自建的别墅了。

    于鸿家所在的这个位置以前应该是个小村子,现在因为搞开发区的缘故,这里都变成社区了,而且比原来要大了很多,据说这村子里的路就是于鸿出钱修的,看来他也算是不忘本。

    魏天行把他那台五菱神车小心的停在于鸿家门口,而后带着弟兄们准备去开工了。

    在于鸿家门口有专门负责接待的人,这人见了魏天行上前打了个招呼,又去忙自己的事去了,看来魏天行已经来过,跟这里弄得挺熟了!

    在进门时,魏天行低头看了看,而后非常郑重的对张雷等人说道:“大红门槛三寸高,看来是有讲究啊!大家都注意点!过门槛之时,男性要先迈左脚,女性要先迈右脚!”

    魏天行毕竟干了这么长时间的丧事服务了,对一些规律和讲究也是懂的,但只限于禁忌和规律,再具体的他就不懂了,但是在这特定的场合,再配上他那庄严的相貌,还真挺唬人地!

    进门之后,张雷见门口摆着两盆凤凰树的盆栽,在门口的影壁墙那还放了三盆攀枝花的盆栽,这攀枝花又叫送子花,也不知那于鸿摆这个送子的格局是要干什么?难道是他老当益壮,还长给自己要弄出几个接c班人来!

    进卡大门,在向里走,张雷发现这里整座宅院都是三阳开泰的布局!

    正所谓:“道立于一,一生二,二生三,三生万物!”

    看这宅院也是找高人给看过,这些布置都是求子用的,而且有些布置看样子有点年头了,除非是这于鸿不育,不然他应该是子女众多啊!

    想到这里,张雷想开口问问魏天行,那于鸿有几个孩子,但是一来这和本次的工作毫无关系,毕竟自己的公司是来处理人家女儿身后事的!再者,现在自己对这里的情况还不太熟悉,当这个出头鸟可不好!

    就在张雷正权衡利弊之时,站在他身边的李鑫文突然对魏天行问道:“老板!那个于鸿有几个儿女啊?”

    魏天行上下看了看李鑫文,笑道:“怎么地小李子儿!看人家产业大惦记上了啊!我告诉你不用惦记了,人家就是给女儿结冥婚,都不找你这样地!呵呵!”

    虽然魏天行对李鑫文一阵嘲讽,但是在他向前走去时,还是回答道:“这于鸿死去的女儿叫于丽娜,于丽娜还有一个哥哥,一个妹妹和一个弟弟!”

    魏天行带着众人来到了那董小楼里,此时虽然是深夜了,但是大厅里还是有很多亲朋好友在忙碌着。

    这就是有钱的好处,正应了那句老话:“穷居闹市无人问,富在深山有远亲!”,没办法,咱们这个世界就是这样现实!

    魏天行到了,有人去通知了于鸿,没一会工夫,于鸿从楼上下来了。

    于鸿看起来五十多岁的年纪,大饼子脸,小眼睛,但是长得挺精神,也挺有气质,看起来有点像是演员孙洪雷。

    可能是年轻时一直打鱼的缘故,于鸿长得很健壮,也怪不得他这个年纪了,还整那些个送子的风水阵法,看来人家的身体,确实是有这个资本。

    这于鸿是个爽快人,只是吩咐魏天行把这场葬礼给整得风风光光地,就让秘书把钱给魏天行提前打了过去,而后于鸿就在一众人的陪同下坐车离开了别墅,因为按老理,他是死者的长辈,这时不宜在家种居住,会犯冲,而且于鸿公司那头还有好多事要处理,所以他就去其他地方休息了!据说这于鸿还养着还几个小三!

    于鸿离开后,魏天行在一个类似于管家职务的人地配合下,指挥人手将灵棚等东西都搭建好了,在这过程中,张雷也学到了很多东西。

    做好了一切准备工作后,大家终于能休息一会了,于家为客人们准备了很多小点心等吃食。

    就在众人正享用着这些小甜品时,一个道士打扮的人赶了过来。

    “老施啊!你怎么才来,是不是又去足疗一条街按脚去了!这么大年纪了也不注意点身体!”魏天行似乎跟这道士很熟,一见面就跟他开着玩笑。

    张雷见道士一身淡青色道袍,头发有点花白,要不他和魏天行有些猥琐的互相开着玩笑,看起来六十多岁年纪还挺仙风道骨地!

    从这道士的打扮来看,他应该起正一道门下的弟子。

    我国道教的分派,一般认为是开始于宋c元两代。

    当时将道划分为四大派,分别是正一道,闾山派,全真道,茅山派

    明朝以后,道教逐渐形成为正一道和全真道两大派别,其他宗派全部归纳到这两个宗派之下。

    现在,在京城的白云观藏有《诸真宗派总簿》,所列道派共有八十六家,但是经过考证实际上只有八十家。

    道家的正一道,即东汉末年的五斗米道,后更名为天师道,又叫做正一道。

    正一道的道士可以在家修行,不戒荤腥,可婚娶生子!其道观,一般被称作为“子孙庙”。

    全真道:全真道兴盛于金元时代,是宋元新道派中最大也是最重要的一派。

    据说其祖师是吕洞宾,创派人是王重阳,代表人物是丘处机。

    全真道讲求清修,其道士必须出家c吃素。

    其道观,一般被称作为“十方丛林”。

    其实如果按通俗来讲,道教就分为符录派和丹鼎派,两大派。

    (本章完)

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