正文 第二十一章 隐山
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秦征的境界虽然上去了,但相对而言,经验与见识却是短板,一时之间竟完全摸不透设阵者的玄机。只觉得困他的这个大阵气象森严,而且阵法的背后似不只是高手在推动那么简单,其运行所凭借的力量,似乎还是一个自己未曾接触的领域。
他神功大成之后,信心倍增,这时虽一时受阻,却仍觉未必破不了这个阵势,只是摸不透对手的深浅,若要强行破阵,万一对方有特殊手段,竟将自己拖住,那时就算秦征赢了,也是误了大事。
他心念急转,一边急退,退出数十步后,那个阵法的影响已经微乎其微,但秦征却隐隐觉得,自己的身体已被某种特殊的神秘气机锁定,就像有一根无形的蛛丝粘在自己身上,割不断,甩不开,扔不掉。
秦征再次御风而起,这次不再向西,而是向东北,竟朝长江而去。江水对面有座四面环水的山屿——这是京口境内的名胜之一,山水天成,古朴优雅,因东汉隐士焦光隐居于此,因此名为焦山。
秦征随风掠过将面,一个恍惚,他的人竟就这样隐入山腹之中,消失不见了。
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好久好久,不知道哪里才有一个声音道:“刚才看清楚了吗?”
第二个声音道:“看清楚了。不是障眼法。”
第三个声音道:“不是障眼法,那难道他能穿透山石?”
第四个声音道:“穿透山石,不足为奇,尔何辜轻易就能办到。”
第五个声音道:“尔何辜是以化身,而具穿山甲之能,穿透山石自然不足为奇,但此子穿山而入,山岩可是一点动静都没有!就像毁墙而过,武林三流人物也能轻易办到,但真要不损墙壁分毫地穿墙过壁,道家第一流人物也未必能!难道他是山鬼么!”
静默。
这时,第六个声音说道:“不管怎么样,他藏身焦山之内,或许我们就奈何不了他,但他刚才已经触发了‘天地礼牢’,三日之内,他的元精已被锁定,只要我大晋帝气不散,他想进入建康,那就是做梦!”
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焦山深处,秦征将身体驱壳寄与焦山,整个人与焦山几乎融为一体。左手化出阴轮,右手化出阳轮,阴阳双轮引发雷机,形成电层笼罩了他的全身,自此与外界彻底隔绝。
焦山之外,第一个声音道:“咦,完全感应不到此子的所在了,他跑了么?”
过了好一会,第六个声音才道:“应该不是跑了,只是自己把自己锁起来,六感闭绝,三宝锁死,这样我们感应不到他。”
第二个声音道:“但隔绝了外界对他自身的探索,同时也就隔绝了他自身对外界的感应,他为什么要这么做?”
第三个声音道:“类似的功夫,我们广陵派的龟息假死也能做到,但施展这等功夫,一是为了避敌,二是为了疗伤。他又没有受伤,难道只是为了避开我们?”
第四个声音道:“如果是为了避敌,他的确成功了。现在应该躲在焦山深处,除非我们把焦山铲平了,否则只怕就找不到他了。”
第五个声音道:“以山陵为甲胄,的确难破。可此子是一怒踩上天都峰的心魔啊!会为了避敌做到这个地步?”
最后,第六个声音道:“他若不动,我们的确很难找到他,可他只要一有动静,就一定会被发现。既然如此,我们又何必费神?我们此来的目的,难道不就只是阻他西行么?”
“不错,不错,任他去吧!”
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焦山之外,再无声息。
焦山深处,秦征进入自闭内循环的“胎息”状态。这种状态下他与外界隔绝,自身自成一个小天地,自成一个生生不息的内循环。
他第一次进入这种状态,是在见到陆叶儿的倩影后走火入魔,整个人被埋入泥石流中,在后天呼吸被断绝的情况下被迫胎息,所以那一次的情况十分凶险,秦征当时也处于昏迷状态。而这一次则是主动发动,因之灵台清明无比。
此时的秦征,肉身既不是生,也不是死,乃是处于生死存灭之间,但他的神魂却活泼泼,比起寻常状态更加敏锐。
就在他要进行下一步行动的时候,蓦地想起一件极重要的事情来:他第一次被迫胎息,于不生不死c半生半死状态中,若是没有外来的干扰,极有可能会无穷无尽地睡下去,但却在最恰当的时候,有一股沛然之极的力量从命门注了进来,推动了他修补完满的力量,振作了他的元神,最后促成了他顺利觉醒。
那一次胎息并顺利觉醒,乃是自己离开青牛谷后的第一次功力飞跃,当时没发现什么,现在想想,那次的胎息以及那股力量的注入,直到现在都让自己受益匪浅。而且若不是那股力量的帮忙,自己只怕到现在还埋在泥土里不死不活,因此那股力量对自己来说,哪怕是以“重生之德c再造之恩”来形容也不为过。
可是,那人是谁?为什么他会发现自己?又为什么要帮助自己?
放在当日,秦征还未能体会到那股力量有多了不起,但此刻他境界上去了,再一回想,注入自己体内的那股力量境界之恢弘深远,竟连此刻的自己也未必及得上!
秦征精通心学道学,又因《破剑要诀》及陆叶儿的指点,对宗极门的武功也有了相当深入的研究,与桃源诸贤的交接后,对各家各派也或多或少地有了涉猎,此时的他恪于年岁,见识上还不能与三传五老相比,但也已当得起“渊博”二字了,此刻细细回味,愕然发现推助自己觉醒的那股力量竟像是穷微尽化的宗极剑意!
这件事情过去了这么久,一直都被秦征忽略了,直到此刻神智前所未有的清明,而又进入到相似的状态之中,才猛地想起,但思索到了这里就无以为继,秦征不再纠结,暂将事情放下。
胎息状态中,他的元精已经调节到近乎绝对平衡的状态,全身真气凝聚,缘督脉而上,化气炼神,念力集聚,元神竟从顶门脱出。
这是秦征第一次以魂识出窍,其元识聚而不散,但念头清明,全无挂碍,离体而出,如梦如影,如幻如电,既类乎神,更类乎鬼,箕子冢的法统源自殷商心宗,殷商尚鬼,其学又被称为“鬼道”,非无因也。
魂鬼状态下的秦征,感应已与人体状态下完全不同,凡人望形,鬼神望气,他自焦山脱出,以灵眼望去,但觉西面百里有一股氤氲王气立地顶天,又有六个节点,借得这股力量,布成肉眼难辨的罗网,这张罗网又隐隐与自己藏身焦山深处的驱壳相互感应。
“原来如此”秦征心道:“并不是哪位大宗师出手,而是有人借了金陵王气困我。”
金陵乃是东晋京师,这股王气正是一个王朝的奠基气运,东晋虽仅半壁江山,但一国之气运其浩瀚澎湃处,很多时候实非个人能耐所能抗拒。
那被牵引出来的王气虽非金陵王气的全部,甚至不是主脉,只是引出一道支流而已,然而却正大恢弘,布成阵势后更是变化万端。
秦征暗中窥伺,但见这个阵势:以天地为本,与造化弥合,所以自己牵引自然之力,结果却反而落入对方的笼罩;以阴阳为端,以四时为柄,因此使自己身周气机无法自主;以日星为纪,以五行为质,所以能让自己在隔绝视听之后,空间方向感仍被扰乱;以礼义为器,以人情为田,因此自己的心念会不知不觉被引动干扰。
他只观察了一小会,就觉得其中深奥处,与道门九诀不遑多让,甚至更加堂堂正正!
秦征便明白这是儒门正宗法统,而且威力可能还不止自己已经看出来的这些,或许尚有未触发的神奇,以当世最顶级的阵势,运转半壁国运的浩然之力,自己要正面撼动它,输赢且不论,此时实在既无必要,也不划算。
按玲珑塔内的记载,帝王之气若能善加运用,甚至以鬼神为徒,以四灵为畜!虽然那只是传说,却也不能不防。
他又忽然想起秦渭曾经提起,金陵城中有六艺六道,乃是大晋天子镇守京师的玄宗,唯服天子征调,但这股力量平时是不会轻动的。
只是秦渭知道的也不清楚,当时也未多说,只知这六艺六道乃是:礼c乐c射c御c书c数,每艺一道,称为六道!六道掌道者皆是深不可测之辈,据说数十年前,知无涯和大吕先生就曾经是数c乐二道的掌道。
幸好这个阵势虽然渊深无比,似乎主持之人境界却有所不足,因此其中便有破绽可寻。
秦征一念既动,既不惊动布阵之人,也不强行撼动阵势,魂识化行,径从大阵间隙之中穿越而过。
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