正文 6.商纣进香风波起
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燃灯的造化之道,与女娲的造化之道不同。女娲造化之道极致,乃是造人c造物(比如补天的五彩石);燃灯造化之道,却是演化天地至理,用天地规则造化自身c炼制功德法宝,功德法宝杀生不沾因果,造化自身,让自身与大道相近,以期达到寄托混沌证得混元无极太上大道的目的。
两人一个倾向造物,主创造;一个倾向改物,主进化。两者所学相似,用途却是大不同,这完全是心性所致,非一言两语所能述得清楚。
参悟多年,燃灯对造化之道,有了更加深刻的感悟,自身的道行虽然不见上涨,但整个人却因此变得更加与自然协调,充满了自然的亲和力。
再说燃灯,自己这一闭关却是多年。这日闲来无事,却听马善上前来报。
“师傅,明日正是三月十五。女娲娘娘圣诞之辰。人族帝王欲前往女娲宫降香。师傅乃是人族圣师,也在参拜之列。”
三月十五乃是人族圣母女娲娘娘的诞辰,看到这里各位看官便要问了,那女娲娘娘得道于鸿蒙,鸿蒙之中不计年,如何得知女娲娘娘的诞辰?却是因为天皇之时,女娲娘娘曾经降下法身,与那转世的伏羲成就人婚,而那日正是三月十五,人们为了祭拜女娲娘娘,便将三月十五当做她的诞辰。
燃灯一听,知道自己等了多年,终于等到纣王参拜女娲了。自己前些时日让马善在纣王降香之日告诉自己,也是因此。燃灯要看看,这纣王如何敢对那圣母女娲娘娘无礼,到底是色迷心窍,还是其中另有隐情。
“你且留在山中,为师去趟朝歌。”说完驾云离开灵鹫山。
再看燃灯来到女娲宫,正是纣王降香之日。燃灯躲与殿内,等着纣王带来。片刻后,就见殿外人声鼎沸,纣王领着文武百官以进入宫殿,燃灯一看,这纣王相貌堂堂,单论外表却不想一位昏君。而文武百官分立两旁,一同向女娲叩拜。
燃灯看着纣王降香已毕,并没有发现纣王什么无礼之处,正欲要走,却见一阵阴风而过,卷起遮盖女娲的幔帐,现出女娲圣像。纣王一见却是忽然表情怪异。然后命人取来文房四宝,在那行宫墙壁上刷刷点点,作诗一首。
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
纣王作诗已毕,身后百官却是大惊,首相商荣赶紧启奏,“陛下,女娲乃是人族圣母,圣人之尊。今陛下作诗亵渎圣母,如子不敬母,有伪伦理,愿大王以水洗之。恐天下百姓观见,传言圣上无有德政。
纣王一听,出言道。
“朕看女娲之容有绝世之姿,故题诗赞美,并无他意。丞相切莫多虑。”说完带着文武回宫。
待纣王走后,商荣赶忙吩咐士卒把纣王所作之诗洗去,这才离开。不过等一干人全部离开后,洗去的诗又突然显现出来。
燃灯看着纣王离开,心里也是奇怪。心说纣王先前参拜女娲,虔诚之至。刚才那道阴风吹过却似变了个人,这肯定是有人做了手脚,纣王才会如此。但是此人竟然能在自己面前暗算纣王,而且燃灯还不知道何人所谓,可见对方修为之高,燃灯现在修为几乎已达亚圣地步,比燃灯修为还高,恐怕只可能是圣人所为。就是不知道是那位圣人所为,难道真的如小说之中所说,是准提为了挑起封神大战,所以此施此手段?
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