第34章：奴隶

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    “丢掉武器，双手抱头，趴在地上，如有反抗，立马格杀。”歼灭了那些反抗的，逃窜的土匪，杨文礼和一众少年就走出藏身的树林，来到跪地求饶的土匪面前高声命令道。

    “大人饶命”“大人饶命”“我是被迫加入的”“我刚……”地上跪着的土匪吓得要命，拼命地嗑头求饶。

    “闭嘴，谁敢不听我的命令，再大声喧哗的，立即格杀。”杨文礼厉声喝斥，同时也是对家丁们下令。

    “是”十位少年家丁立刻回应。他们手上正张着弓箭，只要有人敢再叫一声，就立马会击毙。

    杨文礼的这一声厉喝，终于吓醒了一众跪地求饶的土匪，他们听话地丟掉了手上的兵器，趴在地上，双手抱头，再也不敢发出声响了，即使吓得牙齿打颤，也只是坚咬嘴唇。

    这可不是吓唬人的，刚刚杀掉的人，他们还历历在目呢！他们毫不怀疑，只要有一个倒霉蛋敢不听话，就会被立马射杀。

    “仁玄仁黄，一个一个的带到那边去，我要单独审问。”看到土匪们老实地趴着了，杨文礼指着隔了大概有一百米远的一颗大树处命令道。

    “是”仁玄仁黄二人马上立正击胸回应。

    等少爷走后，仁玄仁黄两人共同抓住一个土匪的肩膀，毫不费力地就把他提了起来，往少爷指示的大树下走去。

    到了这个时候，土匪才真正看清俘获他们的人。

    他们年纪不大，只有十几个人，可是个个生得膀大腰圆，身材高大，言行之间，满是行伍之气，象是官兵，却又不是官兵，可能是哪位将军的家丁。难怪他们这么厉害，例无虚发，杀人就像杀鸡那么简单。

    “呯”土匪被仁玄仁黄重重地丢到地上，同时厉声命令道：“趴下”

    土匪不敢反抗，听话地趴着了。他刚刚也看到了这群人的领头之人，一样的穿着，一样的彪悍，一样的年轻，但更显威严，似乎是一个家丁头目。

    “你们是哪个山头的？大当家叫什么名字？山寨里还有多少留守人员？速速从实招来，如有欺骗，定斩不饶。”杨文礼厉声喝问道。

    “大人，小的一定知无言，言无不信，小的们的山寨在跑马岭，离此地尚有二十里山路，大当家名叫插翅虎，山寨里还有一百多老幼留守。”土匪老实地一一应答，倒是生得口齿伶俐。

    杨文礼对这帮土匪一无所知，土匪喽啰的话也无法判断真伪，于是他又喝问他道：“你们活下来的土匪中，尚有谁恶贯满盈？或者尚有谁是头目？等会你去一一指认。记住，我会一个一个的盘问，你若撒谎，定叫你命丧当场。”

    “小的不敢，小的决计不敢欺骗大人，我一定举报立功。”土匪喽啰看到不是要杀他，举报可免死，他立刻赌咒发誓。

    就这样，杨文礼一个一个的单独审问，从而判断土匪招供的话的真伪，只要有三个以上土匪共同指认的人，就立马当场斩杀。

    这下土匪们更怕了，那位挥刀斩杀的家丁，那个快呀！只见一道闪电似的银光闪过，土匪就身着异处了，家丁刀入了鞘，土匪脖子上才喷血，可见速度快到何等程度？

    这帮人，宛若是地狱来的杀神，功夫出神入化，力气惊人，仿佛是专为杀戮而生，余下幸运活命的土匪一个个被吓得像筛糠一样发抖，不敢有私毫违逆。

    土匪的真正骨干、头目并不多，其余喽啰大都是裹挟而来，经过分检之后的土匪尚有近二百人。

    这些土匪才是杨文礼真正需要的，他们作恶不多，尚有改造的机会。

    “你们这些幸运活下来的人，虽然作恶不多，但是总当过土匪以及帮凶，死罪可免，活罪难饶。

    今我将你们贬为奴隶，择其五十人分赐给我手下的家丁，你们一定要老实服从你们主人的命令，如有违逆，生死不论。

    但是，上天有好生之德，我也给予你们戴罪立功的机会，奴隶经过你们主人的训练，刻苦操练杀敌本领，倘若在今后的战斗中立功，杀敌十人以上，可以转为普通列兵，普通列兵再立新功，杀敌或俘获三十人以上，可以转为尊贵的士兵。

    我的家丁现在的级别就是士兵，士兵再多可以拥有五名奴隶，士兵同时可拥有薪水，分封田地。

    士兵之上就是士官，士官最多可统领十名十兵，士官分七级……”

    杨文礼将他定下的军功晋升制度，以及极为重要的士官制度一一当众宣讲，使这些土匪们明白，奴隶不是终生制的，可以凭军功晋升为普通列兵，也就是平民阶级。

    今后的乱世，波及天下，纯粹的种田只存在于理想中，因此他会学着明太祖朱元璋的制度，创立屯田制。

    在他的辖下，没有纯粹的农户，每户必出一人或以上人员当兵，否则只能当佃户，也就是说，他把所有的田地都分封给手下的士兵或士官了。士兵平时为民，战时为兵，这样他就能储备大量的兵员。

    屯田制度本身并无不妥，隋朝的杨坚、本朝太祖都实行过，在当时都发挥了极大的功效，他们二位都夺得了天下，只是后来被贪腐的官员玩废了。

    杨文礼会学后世永业田的方法，立法严禁买卖田地，城市扩建、修路等获中央批准的例外。也就是说，只准作公共用途。这就极大地限制了后来官员侵占田土的机会，保证屯田制长久施行。

    这些奴隶兵，平时帮助主人种田，闲时接受主人的训练，一有战事，就要随同主人上战场，帮助主人战斗，和后金的阿哈差不多，只不过他们不是终身制的，可以凭军功晋级。

    “谢谢大人不杀之恩”跪伏在地上的一众土匪，听完杨文礼的宣讲之后，马上嗑头谢恩。

    杨文礼只有十个家丁，他们每人获赠五个奴隶，只有五十人，而现场土匪有二百人左右，余下的一百五十人，杨文礼打算将他们编为一支奴隶屯田兵，主要是种田，闲时也操练，但是只有重大战事时，才征召他们作战。

    他们种田的收入归公，自身只留基本口粮，自身不能拥有财产，不能娶妻生子。只有立了战功，才有转为平民的机会。

    ……m.，。